2006年德阳市高中2007级学年统考政治试题(文科)
注意事项：
1、本试卷分第卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)，请将选择题的答案填写在第Ⅱ卷前的答题表内。2、本试题考试时间为90分钟，满分100分。
第1卷(选择题共52分)
一、选择题：(在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。本大题共26小题，每小题2分，共52分。)
1．食品安全问题已成为制约我国食品行业发展的瓶颈，“苏丹红一号”、“雀巢奶粉碘超标”、“孔雀石绿”等事件充分暴露出食品安全的一些深层次问题没能根本解决。这些事件从反面说明市场经济与集体主义的关系是
A．两者在根本上是一致的，市场经济的发展需要集体主义
B．集体主义是市场经济健康发展的决定因素
C．两者根本对立，要获得经济效益就不能讲集体主义
D．坚持集体主义，反对个人主义
2．随着《大长今》的热播，一些城市引发了“食疗”热，许多观众越来越重视日常饮食，通过食物来调节人体功能成为一些市民治疗、预防疾病的首选。这说明了
A．社会存在决定社会意识
B．不同的人一定具有不同的价值观
C．科学的社会意识对社会存在产生巨大的促进作用
D．社会意识对社会存在具有反作用
3．近年来，一些发展中国家发挥自身优势，有效利用经济全球化和科技进步带来的机遇，实现了快速发展。我们也应该积极探索适合本国国情的发展道路，提高我国发展的能力和速度。这体现的哲学道理有①内外因辩证关系原理②事物是发展的③矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理④前进性与曲折性相统一的原理
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
和谐社会并不是没有矛盾、没有差别的社会。它是一个动态协调、逐步完善的过程。特别要正确处理新形势下人民内部矛盾，畅通诉求渠道，完善社会利益协调和社会纠纷调处机制；建立健全社会预警体系和应急救援、社会动员机制，提高处置突发性事件能力。据此回答4—5题。
4．和谐社会并不是没有矛盾、没有差别的社会。这说明
A．矛盾具有同一性 B．矛盾具有普遍性
C．矛盾具有对立性 D．矛盾具有特殊性
5．和谐社会是一个动态协调、逐步完善的过程。这要求我们
A．用矛盾的观点看问题 B．用发展的观点看问题
C．用否定的观点看问题 D．用辩证的观点看问题
不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进与落后的标准，而应该主要看他的思想政治状况和现实表现，看他们的财产是怎样得来的以及对财产怎样支配和使用，看他们以自己的劳动对中国特色社会主义事业所作的贡献。运用所学知识，回答6—7题。
6．上述论断给我们的哲学启示是
A．必须承认物质和运动是不可分割的
B．做工作要集中主要力量解决主要矛盾
C．做工作必须充分发挥主观能动性
D．认识事物必须透过现象抓住本质和规律
7．上述材料还告诉我们，在工作中要①坚持一切从实际出发，实事求是②看到矛盾的对立面③坚持两点论与重点论的统一④具体问题具体分析
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”回答8～9题。
8．这一古语体现的认识论道理是
A．人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者
B．实践是个人和社会统一的基础
C．人民群众是党的力量源泉
D．真理来源于人民群众智慧的头脑
9．这一古语启示我们，在实际工作中要
A．坚持人民群众是物质财富的创造者
B．让人民群众追求终极真理，推动社会进步
C．相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗
D．珍惜人民群众的伟大创造
lO．“按图索骥”有一故事，相马专家伯乐《相马经》中说“良马额部隆起，四个蹄子犹如垒起的酒药瓶。”其子按书中讲的特征去“相马”，结果双手捧一只蛤蟆回家说他相中了千里马。伯乐儿子的做法属于
A．客观唯心主义 B．经验主义 C．教条主义 D．形式主义
11．《大纲》是在我国水资源缺乏，供需矛盾突出，城市缺水从地区性问题演化为全国性问题的条件下做出的。这说明
A．物质决定意识，意识是物质的反映 B．意识能正确反映客观事物
C．意识对物质具有能动的反作用 D．物质是世界的本质，世界的本质是物质
12．《大纲》的颁布实施，对于指导节水技术开发和推广应用，推动节水技术进步，提高用水效率和效益，促进水资源的可持续利用，具有重大作用，这体现的认识论道理是
A．意识对物质具有能动的反作用
B．正确的意识对物质具有促进作用
C．实践决定认识，实践是认识的基础
D．认识反作用实践，科学的认识促进实践的发展
13．“丢失了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。”这首民谣揭示的哲学道理是①任何现象的产生都是由其他现象所引起的②任何事物都与它周围的事物相联系③事物发展的结果是无规律、不可预测的④事物的运动变化总是先从微小的、不显著的变化开始的
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
14．哲学上讲的“一分为二”、“合二为一”，体现了事物矛盾双方
A．在一定条件下相互依存 B．在一定条件下相互转化
C．既对立又统一的关系 D．既相互区别又相互排斥的关系
15．温家宝总理在回答欧洲专家“中欧是同在一条船上还是同在一座桥上?”时说，中欧共同利益广泛，双方又有合作的需要，是同在一条船上。但中欧历史、社会、文化传统不同，在某些问题上有分歧，又同在一座沟通友谊、加强磋商、解决分歧的桥上。“既在船上又在桥上”的说法符合下列哲理中的哪一个
A．主观与客观是具体的、历史的统一
B．矛盾的普遍性与特殊性是辩证的统一
C．具体问题具体分析是正确解决矛盾的前提
D．人们对客观事物的认识随实践的发展不断深化
16．在许多企业为争“位次”而大力提高产量时，某企业则“反弹琵琶”，依据本企业实际提出限产增效的新思路，即限产技术含量和附加值低的产品，增产技术含量和附加值高的产品。在产量降低的情况下，经济效益却有较大幅度提高。这说明①事物内部结构的变化会引起质变②整体与部分在一定条件下是可以相互转化的③具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键④正确的意识对事物的发展起促进作用
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
17．有一位人大代表提出，一切在建、拟建项目都要搞“可行性”论证和“不可行性”分析，将两者作比较，权衡利弊，再决定是否上马。这一观点蕴含的哲理有
①坚持从实际出发是人们做好各项工作的起码要求②要坚持两分法，反对一点论③正确把握事物的因果联系有利于提高人们实践的自觉性④任何事物都包含优点和缺点
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
18．台湾和大陆同属一个中国的事实，不容改变。2005年春节台商包机实施的第一天，网民留言“闻道台商今始归，直飞心飞泪亦飞。知是前路仍坎坷，却信东风终唤回。”留言蕴涵的哲理是
A．事物的发展是前进性与曲折性的统一 B．意识是物质的反映
C．祖国统一的愿望必将实现 D．量变是质变的必要准备
“夜郎自大”的典故在我国几乎人人知晓。随着考古的不断发现，夜郎作为一个古老文明的国度，作为中华民族灿烂文化的组成部分，它的人文价值正在为世人所看重。一段时间以来，湖南、云南、贵州、四川等地都在抢“夜郎国”。据此回答19—20题。
19．“夜郎自大”从哲学上讲，其错误在于
A．不懂得整体功能大于局部功能之和
B．不懂得透过现象认识事物的本质
C．没有把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性结合起来．
D．用静止、孤立、片面的观点看问题，没有从实际出发
20．夜郎国在贵州已成为不争的史实，但夜郎国的都邑究竟在哪里，还有待于进一步的考古发掘。这蕴含的哲理是①人们的认识应在实践的基础上不断深化、扩展和向前推移②人类的认识能力是有限的③人们对历史的思考与总结，其内容归根到底还是来自当时的客观事物④实践是检验认识正确与否的惟一标准
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
21．艺术创作需要坚实的生活积累，正如王夫之所说：“身之所历，目之所见，是铁门坎。”这表明
A．认识事物要发挥主观能动性 B．认识是人脑特有的机能
C．认识来源于实践 D．认识是透过现象看本质
22．“苟利国家以生死，岂因祸福避趋之?”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，在建设社会主义和谐社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是①人生的价值在于对社会的贡献②有价值的人生不应考虑个人利益③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低④个人对社会的贡献以社会对个人的尊重为基础
A．①② D．①④ C．①③ D．③④
23．有人认为，“趋福避祸、趋利避害”是一切动物的本能，人也是动物，由此得出“人的本质是自私的”。这种论证之所以不正确，是因为①人性本善，自私是后天获得的特质②人性本恶，后天可以为善③社会性是人的本质属性④趋群体、他人之利，是对趋利避害本能的超越
A．①③ D．②③ C．①④ D．③④
24．数月前在国家有关部门举办的一次大型科普展中，有一个别具匠心的设计：三扇门上各有一个问题：“污染环境的是谁?”“饱受环境恶化之苦的是谁?”“保护环境的是谁?”。拉开门，里面各是一面镜子，照出的是参观者自己。这一精巧的设计提醒我们
A．个人活动对社会发展具有决定作用
B．利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提
C．人的自我价值高于社会价值
D．改造自然必须以牺牲自然为代价
25．一位打工女孩，迷上了收集商标，并萌生了设计并注册商标卖给商家的念头。从2003年成功设计注册第一批商标开始，两年创造了300万元的财富，成了一名“职业注标人”。女孩的成功说明的哲理是①发挥主观能动性，才能实现人生价值②自我价值的实现需要创新精神③勇于实践就能实现人生价值④要善于把握商机，创造适合自己的职业
A．①②④ B．①② C．②③④ D．③④
26．作家老舍请国画大师齐白石以古诗“蛙声十里出山泉”为题作画。齐白石思索良久，在纸上画了一条长满青苔和乱石的山涧，山涧里山泉流淌，泉流中几只小蝌蚪摇尾顺流而下，老舍看后，赞叹不已。齐白石用“蝌蚪”表现蛙声，从思维过程看属于
A．分析与综合的过程 B．感性认识到理性认识的过程
C．合理的想象 D．透过现象分析本质
二、非选择题(4小题，共48分。)
27．(12分)
用社会存在与社会意识辩证关系原理说明现阶段，我们为什么要树立社会主义荣辱观?
28．(12分)当前，极端恐怖主义、重大自然灾害、严重流行疾病以及生产生活中的重大安全事故，给人类社会带来巨大威胁。
请结合材料从哲学角度分析建立上述预警机制的原因。
29．(12分)发展观是人们对经济社会发展的总的看法和根本观点。处于不同时代的人们对发展的理解并不相同，按时间顺序可将发展观分为四个阶段：起初人们认为“发展=经济增长”，后来人们认为“发展=经济增长+结构改善”，再后来人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步”，如今人们认为“发展=经济增长+结构改善+社会进步+后代人的发展”。不同的发展观对经济社会发展产生的影响是不同的。
结合上述材料回答下列问题：
(1)用唯物辩证法的观点分析，为什么不能仅仅以经济增长作为测定发展的唯一指标?(6分)
(2)分析发展观的演变所体现的辩证唯物主义认识论道理。(6分)
30．(12分)材料一 崇尚保尔·柯察金还是比尔·盖茨，追捧雷锋还是刘翔，都不是对与错的问题，而关键是我们当代青年不能只看到盖茨的财富和刘翔的风光，而应该知道要在他们身上学什么，怎么学。如果我们只是羡慕比尔·盖茨的财富世界第一，从而渴望一夜暴富，幻想能过上纸醉金迷的生活，那必然使我们的人生观扭曲，荣辱观颠倒。
材料二 对比不同时代令人们崇敬的英雄，尽管他们壮举不同，业绩迥异，但在他们身上同样有着许多共性的特质，比如炽热的爱国情怀，敬业爱岗的精神，坚韧不拔的信念，恪尽职守的坚持，诚实守信的品格，艰苦奋斗的历程，充满爱心的奉献，等等。离开里面的任何一条，恐怕他们就不会获得真正意义上的成功，也就不会成为英雄。这些共同点，就是我们崇尚英雄最为基础的价值理念，是对不同时期偶像人物的共同选择。
结合上述材料回答下列问题：
(1)材料一体现了辩证唯物主义认识论的什么道理?(4分)
(2)结合上述两个材料，谈谈我们应如何实现人生价值?(8分)