自然界的存在与发展是客观的教学设计
自然界的存在与发展是客观的 教案
四川省绵阳外国语学校政治组 陈小平
一、教学目标:识记自然界的物质性;理解:自然界是物质的,不是上帝和神创造的;劳动创造了人和人类社会。能力:体会如何去理解一个哲学观点,用基本事实为基础进行哲学抽象,了解学习哲学的基本方法;提高分析问题的能力;透过现象认识本质的能力。情感、态度、价值观:能从世界本质问题上指出有神论的荒谬性,从根本上消除有神论的影响,初步树立唯物主义的自然界、世界观。
二、教学:重点、难点:人类产生后,自然界的客观性
三、方法:比较分析法,通过社会调查,了解在处理人与自然的关系上存在哪些违背客观规律的现象
四、教学过程:想一想:
(1)万事万物是否由一种基本的物质组成?
(2)水能够变成酒吗?
(3) 泥土与水能够制造出一只活生生的青蛙吗?
1.自然界先于人和人的意识而存在
(1)宇宙间各个天体的形成与变化是客观的
科学材料说明:每一天体都是按照自然界固有的规律而形成的,有着自己的起源与变化过程;各个天体都是统一的物质世界的组成部分。
(2) 生物的产生和进化是自然界长期发展的结果
通过阅读材料,我们对生命的起源有了大致的了解,但是人类又是怎样产生的呢?(由学生阅读第6页第 l自然段、第2自然段得出。
(3)人类的产生也是自然界长期发展的结果
这则材料说明:神学与科学的对立,随着具体科学的发展,唯物主义观点不断得到证明,神学逐步失去了它的领地,神学是以世界是上帝或神创造的为理论依据,因而总想干方百计地为自己的理论寻找借口。
人类产生 45亿年前 地球产生 生物产生 ___________观点 上帝 生物 人类 ___________观点 地球 35亿年前 几百万亿年前
填写:宗教(上帝创世说)/ 科学( 唯物主义 )
总结:地球产生、生物产生、人类产生的三个点表明它们是_____________发展到一定阶段的产物,自然界既不是______________的产物,也不是______________的产物。自然界本来就是________________。
2.人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移
材料一 甘肃省河西走廊西端的酒泉市是中国风能资源丰富的地区之一,境内的瓜州县被称为“世界风库”, 目前已建成5座大型风电场,风电装机规模达到41万千瓦。美国西南部未来出现一座1000米 “太阳能塔”,通过太阳能加热空气,幷转换成为电能,可以20万户居民使用。
材料二 2007年是塑料诞生一百周年。随着科学技术的发展,人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物,其数量已达百万种。随着科学技术的发展,人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物,其数量已达百万种。
讨论一:人类已经制造出自然界原本不存在的百万种化合物,还有“基因豆”、“基因鱼”等,是不是人们凭空造出来的呢?既然是人制造出来的,能否说明这些化合物和转基因产品就是人的意识的产物?
讨论二:人们“利用自然物”和“改造自然物”的相同之处和不同之处?填表。
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利用自然物 |
改造自然物 |
相 点 |
(1) |
都以自然物及其属性与规律的客观存在为根本前提 | |
(2) |
都需要利用自然物本身的属性和规律 | ||
(3) |
都在人的意识指导之下 | ||
(4) |
都需要通过人的实践 | ||
不同点 |
(1) |
不改变自然物的具体形态 |
改变自然物的具体形态 |
(2) |
高等动物也可利用自然物 |
最能够体现人的本质能力 |
若没有业已存在的物种猪和鱼,没有遗传物质染色体上的基因,没有基因变化的规律。不可能。自然物及其属性与规律不会以人的意识为转移,是不依赖于人的意识而客观存在的。人只能根据自然物本身的属性去有意识地利用自然物、改造自然物。
材料三:荷兰曾以“围海造田”而闻名于世。经过800多年的努力,荷兰国土的1 / 5是“造”
出来的。荷兰人用珍贵的土地发展蔬菜、花卉种植业和畜牧业,从而成为世界主要农产品出口国之一。如今,荷兰人因造地遭到了大自然的报复:大面积的滩涂和沼泽被抽干水,形成了陆地,
使该地区和附近地下水位明显下降。一些水利工程改变了河道,部分河流入海口出现了泥沙淤积现象,因而不得不频繁地进行疏导;在人造土地上过量地施用化肥,污染了田野和含水层,使许多植被锐减,有的甚至已经绝种;本来多雨的荷兰,近年来屡屡出现干旱,饮用水源受到威胁。为此,荷兰政府通过“回归大自然”计划,把大约24万公顷良田“毁掉,使之重新变成森林,沼泽和湖泊。
材料四 就人与自然的关系,马克思、恩格斯曾作出如下论断:恩格斯说:“我们对自然界的全部支配力量就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律。”“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。”马克思说:“我们这个世界所面临的两大变革,即人同自然的和解以及人同本身的和解。”
问:从精心造地到忍痛毁地,说明了什么?应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系?
(1)自然界先于人和人的意识而存在,人类本身也是自然界的一部分,并受自然条件和自
然规律的制约。人必须与自然和谐相处。顺应自然。处理人与自然关系的基本前提是承认自然界的客观性。不承认自然界的客观性,违背规律就会受到自然的惩罚。
(2)人们在改造自然的同时应更加注重保护自然,以实现自身的可持续发展。
(3)人与自然的关系问题是人类共同面对的问题,只有合理地解决人与人之间的利益矛盾才能更好地解决人与自然界的矛盾。
3、承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
举例:人与自然关系的变化:敬畏自然--图腾崇拜、唯心主义哲学;掠夺自然--人的
崇拜,唯心主义哲学;人与自然和谐相处--科学发展观、唯物主义哲学
我们一跺脚,大地震动;我们吹口气,滚滚河水让路;我们一举手,巍峨大山胆寒;我们一迈腿,谁也不能阻拦。脚一踢,高山飞翻,山神逃滚沙滩。口一吹,海浪翻天,龙王吓奔荒山。手一举,高楼出现,屋顶戳穿云天。人有多大胆,地有多大产;胆量有多大,产量有多高。
总结:客观性——是事物本身所固有的。不依赖于人的意识(或不依人的意志为转移)。
既不是人创造的。也不是神创造的。
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