第二课、联系地发展地看问题

第二课、联系地发展地看问题

第一框 事物是普遍联系的

1、什么是唯物辩证法所讲的联系？

联系就是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。具有普遍性、客观性、具体性、条件性、多样性。

2、怎样理解事物的联系具有普遍性

（1）世界上一切事物都处在普遍联系之中，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。表现在：任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的；任何事物都与周围的其他事物相互联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体。要坚持用联系的观点看问题。

（2）普遍联系的观点要求我们在认识事物时注意一事物同周围其它事物的联系；事物前后相继的历史联系；从整体上把握事物的联系。同时要反对孤立、片面地看问题的

3、怎样认识事物的联系具有客观性？

（1）事物联系的客观性，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系，也不能虚构甚至臆造事物的联系。

（2）事物的联系是客观的，并不是说人们对事物的联系无法改变。联系又是具体的，有条件的，人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。

第二框 把握事物的因果联系

1、什么是因果联系及其特点？认识和掌握事物的因果联系有什么方法论意义？

（1）任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种是指世引起和被引起的关系，叫做因果联系。

（2）事物之间的因果联系既是先行后续的关系，又必须是引起和被引起的关系。

（3）认识和掌握事物的因果联系，对于我们科学地认识事物和有效地进行实践活动，具有极其重要的方法论意义。首先，承认因果联系的普遍性和客观性，这是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。其次，正确地把握事物的因果联系，才能提高人们活动的自觉性和预见性。

2．原因和结果的关系？

原因与结果是既有区别又有联系的关系。首先，两者有严格的区别：一是两个概念的含义不同；二是两者出现的时间顺序不同，原因是引起者，总是在前。结果是被引起者，总是在后。不能倒因为果，也不能倒果为因。其次，原因与结果又有联系，一是两者互相依存，各以对方存在为前提。二是两者在一定条件下可以相互转化。转化有两种情形：一种情形是在这一关系中是原因，在另一关系中则是结果，反之亦然；另一种情形是在同一关系中，两种现象互为因果。

第三框 从整体上把握事物的联系

1、怎样理解整体与部分的联系具有普遍性及其对于实践的指导意义？

整体与部分的联系，是客观事物普遍联系多的一种形式。任何事物都有它的整体和部分，它们既相互区别又相互联系。

整体和部分的区别：一是两者的含义不同。整体是指事物的各内在部分相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。部分是指组成有机统一体的各方面以及发展全过程的各个阶段。二是两者的地位和功能不同（分三种情形）。整体居主导地位，统率着部分，整体具有部分根本没有的功能；当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各部分功能之和；当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。

（2）整体和部分的联系主要表现在三个方面：第一，二者不可分割。整体由部分组成，整体离不开部分；部分是整体中的部分，部分也离不开整体。第二，二是两者互相影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性质状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会为对整体的性能状态起决定作用。第三，整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。

（3）理解整体和部分的相互关系，对于实践具有重要的指导意义。首先要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。其次要在坚持局部服从整体的前提下，搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

第四框 运动是物质的根本属性

1．怎样理解物质和运动的关系？

物质和运动是密切联系，不可分割的。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。运动是物质的运动，物质是运动的主体。离开物质谈运动（是唯心主义观点），或者离开运动谈物质（是形而上学的观点）都是错误的。

2、怎样理解世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一

（1）运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。是物质的存在方式，是物质的根本属性。从整个物质世界来看，一切都处于运动中，没有不运动的物质，运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的。

（2）但就物质的具体存在形式来说，它又有静止的状态，有某种稳定的形式。有两种情形。一是事物之间的空间位置保持不变；二是事物某一方面的性质在一定时期内基本不变。静止不是绝对的不运动，而是物质运动在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态。因而，静止是相对的。静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。

（3）动中有静，静中有动。净是不动没有，净是动也没有。世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。

第五框 事物是运动变化的

1、正确认识世界上一切事物都是变化发展的。

世界上的任何事物都处于在永不停息的运动、变化和发展之中，无论是自然界，还是人类社会和人类认识，都是变化发展的，一成不变的事物是没有的。任何事物都有其产生和发展的过程。

2、正确理解“联系、运动、变化、发展”的关系：

（1）区别：含义不同（略）

（2）联系：联系构成事物的运动，没有联系就没有运动、变化和发展，而事物之间的相互联系也离不开运动，是在运动的过程中实现的。运动作为物质存在的方式，是一般的变化。而变化则侧重于强调运动中所发生的状态乃至性质的改变。发展是一种运动变化，但决非任何运动变化都是发展，只有那些上升的、向前的、进步的运动变化趋向才是发展。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

3、 什么是新事物、旧事物，区分新旧事物的根本标准是什么？要注意哪几种错误标准？

（1）新事物 是指符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的东西。旧事物是那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。

（2）判断一个事物是新还是旧，就要看其是否符合客观规律，有没有强大的生命力和远大的发展前途；事物出现时间的先后；事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善以及事物的名称、旗号等表面形式等，都不能作为判断新旧事物的客观标准。

第六框 要用发展的观点看问题

1、怎样坚持用发展的观点看问题？

人们要正确地认识事物、评价事物、改造事物，就必须用发展的观点观察和处理问题。必须做到以下三点：第一，要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。第二，要明确事物处于怎样的阶段和地位。第三，要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

2、 从哲学上说明为什么要有创新精神？

（1）因为事物是变化发展的，要坚持发展的观点，就必须通过分析研究事物的历史和现状，科学地预见事物发展的未来趋势，培养创新精神，即站在事物前进的立场上，与时俱进，促进新事物的成长。一切静止的观点，思想僵化、按于现状的观念，都是错误的。

（2）整个人类的历史，就是一个不断创新、不断进步的过程。创造一向被视为人类本质的最高表现。没有创新，就没有人类的进步，就没有人类的未来。实践没有止境，创新也没有止境。

（3）创新精神，包括理论创新、体制创新和科技创新。

（4）用创新精神看待我国社会，就要支持和拥护改革事业。

第七框 事物运动是有规律的

1、正确理解一切事物的运动、变化和发展都是有规律的

世界上万事万物是运动、变化、发展的，但是，事物的变化和发展不是杂乱无章、毫无秩序的，而是有着确定不移的基本秩序，都有其无法违背的客观规律。无论自然界，人类社会还是人类的思维，一切事物的运动变化和发展都是有规律的。

这就要反对那种把规律看成是外部力量强加给事物的唯心主义观点。

2、正确理解哲学上所讲的规律？

规律不是主观想象的联系，而是事物本身固有的联系；不是现象的联系，而是本质的联系；不是偶然的联系，而是必然的联系。规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

3、 正确认识规律与规则的关系。

（1）区别：一是含义不同。规则是人们规定出来供大家共同遵守的制度或章程，规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。二是性质不同。规则是人们制定的、可以修补、补充或废除，它是主观的；规律则不能被制定、修改、废除，它是客观的。

（2）联系：一个正确的、合理的规则总是根据客观事物的属性和规律制定的，是对客观规律的一种反映形式。

第八框 按客观规律办事

1、怎样认识规律是客观的？

规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。这表明它具有客观性。

（1）规律是客观的，指的是它的存在和发生作用不以人的意志为转移。

（2）规律是客观的，意味着规律既不能被创造，也不能被消灭。

（3）规律是客观的，集中表现为它的不可抗拒性。

（4）规律是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们能够认识规律并能利用规律。具体表现在，一人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动改造客观世界；二人们可以改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。

（5）按规律办事，才能达到预期的目的；蔑视客观规律，违背客观规律，不仅办不好事情，而且必然遭到失败。

2、什么是实事求是，解放思想，它们的哲学依据是什么？二者的关系怎样？

（1）实事求是：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是事物的内部联系，即规律性，“求”就我们去研究。这就是说，我们无论做什么事情，都要从客观实际出发，从中引出其固有而不是臆造的规律性。作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。

解放思想：是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使用思想和实际相符合，使主观和客观相符合。

（2）哲理：世界的本质是物质，物质是运动的，物质运动是有规律的，规律是客观的，就必须按规律办事，而按规律办事，就要做到实事求是，解放思想。