自从有了哲学家 柏拉图：一个洞穴里隐藏着多少真理？

生平

柏拉图的一生，首先是充满了失望。这个出身贵族的年轻人有着很大的抱负，他想进入高层政治领域施展宏图，但当时的雅典民主只是它本身的漫画，到处是贪污和腐化。然后，又出现了一件令人感到恐怖的事情，柏拉图的朋友苏格拉底被判处了死刑。我们这位年轻的贵族于是就去了西西里，找到了独裁者狄翁尼西乌斯，在那里停留了一年，试图改变此人的政风，但却无济于事。那个独裁者甚至把柏拉图送上了一艘航船，准备把他卖到奴隶市场：“原来一个哲学家就卖这个价钱，可惜他自己还不知道。”柏拉图被一个朋友赎下来，在距离雅典两公里的地方，建立了一所著名的学校——“学园”。他死时81岁，在一个婚礼宴会上。他的一生中，从没有人见他笑过。

朋友

柏拉图是个严格的伦理学家，所以他只有信徒，很少有朋友。他的“柏拉图式爱情”不仅不追求性的结合，甚至不追求灵魂的结合，而是追求美的本身，追求美的理念。在这样的基础之上，正常的人是很难和他建立亲密关系的。

敌人

柏拉图有一堆敌人，其中很多敌人是他自己一手造成的。他一共三次前往西西里，想影响那里的政治，而每次他都应该感到幸运，能够活着回来。此外，他还用自己的强力演说不停地鞭笞持不同意见者，特别是德谟克利特。他甚至试图焚毁德谟克利特的作品。

女人

这位“柏拉图式爱情”的创始人，是一个藐视女人的保守派，他认定这个柔弱的性别充满阴险和奸猾。因而她们应该“生活在隐蔽处和黑暗当中”，而且最好呆在那里不要出来。那么婚姻呢？柏拉图认为在婚姻中并没有爱情，更没有柏拉图式爱情。婚姻的最高目的就是生育和培养有知识的后代，因此，国家有责任把合适的伙伴结合在一起。柏拉图一生保持单身。

思想体系

柏拉图不重视文字。他的学说的本质，他也认为是不可传授的，“对此，我没有写出文字，也永远不会写出来，因为它不像其他理论是可以学会的，是可以用文字表达的。”尽管如此，他还是为我们留下了大量著作，均是在各种不同场合辩论的结果。柏拉图的核心思想，无疑是他的理念论，就像他在著名的《洞穴比较》中所表达的那样。根据这个理论，可见的世界只不过是一个被阳光抛到洞穴墙壁上的影像，而我们这些洞穴的居民却把它当作是真实的世界，因为我们没有见到过其他的东西。柏拉图认为：真实的世界是在洞穴之外，在有太阳的地方。那就是位于一座金字塔上的各种理念，金字塔顶端的理念具有最高的存在要求，而最底层的则是存在要求最小的理念。顶端的理念：善的理念。再下面是一些道德价值如正义和德性，再下面是数学，最下面则是在自然界中各种事物的理念，如狗的本身，太阳的本身等等。柏拉图明确地知道，谁应该从事什么样的理念：像他那样的哲学家当然是站在金字塔的顶端上工作，而自然科学家只能去研究最基本的东西。他就是这样向生物学和物理学方面的思想家展示了天空到底是在哪里。

柏拉图的特色

柏拉图的基本观点是：现实的世界是一个影像世界，是真正理念世界的临摹，而理念是等级分明的，从最高层的善的理念到最下层的欲望世界的理念。柏拉图不允许世界是现在这个样子，而是赋予它结构和等级，不管它是否愿意。这样的理论受到不得志的知识分子的青睐，因为他们在这个世界里无法定位，因而--极想去代表真正的精英-- 留下自己的印记。这是柏拉图的一步高明的棋招。因为，不得志的知识分子永远存在，因此他的理论也就是永恒的。

给我们今天带来了什么？

美学精英、哲学教授、德语教员、文学大师以及其他一些所谓的文化载体，始终为柏拉图的作品所陶醉，认为这是多么了不起的成果。难道我们在读《斐多篇》的第一行就开始打哈欠，宁愿去看电视里克林特·伊斯特伍德的节目，就应该感到自卑吗？不，回答是否定的。因为柏拉图是一个不懂得生活的理论家，写的东西也是给他的同类的。正常的人在他们的洞穴世界里即使没有柏拉图也会生活得很幸福：宁肯作一个影像男人去和一个影像女人跳舞，也不愿意跑到洞穴外面在炽热的阳光下思考而烧坏自己的大脑。