《人生的真正价值在于对社会的贡献》说课教案

一、说教材结构

本框题主要解决人生价值是什么的问题，这是本节的中心，也是本节、本课（第七课）的重点。共19段，分三层意思。

第一层意思（第1、2段）：从抗击“非典”第一线白衣天使的模范事迹，引出人生价值问题。

第l段，概述抗击“非典”第一线白衣天使的模范事迹，指出他们是在奉献中实现人生价值的典范。第2段，引出人生价值是一个古老而常新的话题。

第二层意思（第3-11段）：论述人生的真正价值在于对社会的贡献。

第3段，分析人生价值为什么包括两个方面。 第4-9段，分析为什么人生的真正价值在于对社会的贡献。第一是从人生价值两个方面对社会的作用来说，第二是从人生价值两个方面的关系来说，第三是从在实际生活中怎样才能可靠地衡量人生价值来说。第10、11段，用先进人物的事迹，进一步表明人生的真正价值在于对社会的贡献。

第三层意思（第12-20段）：要具体分析个人对社会的贡献。

第12段，指出个人对社会的贡献表现在社会的各个领域、各个层面。 第13-19段，论述要全面看待物质贡献和精神贡献，尤其是精神贡献的意义。 第20段，指出人们对社会做出贡献的形式是多样的，既可以是“重大突破”、“惊人壮举”，也可以是“平凡工作”。

二、教学目标

1、知识方面：（1）需要识记的概念：人生价值。（2）必须理解的观点是：人生的真正价值在于对社会的贡献，物质贡献与精神贡献的关系。

2、能力方面：引导学生通过自己阅读课文和教师讲解去掌握基本概念和理解基本观点；引导学生初步学会运用上一框题讲的个人与社会关系的观点去理解人生价值问题的能力；通过物质贡献与精神贡献相互关系的分析，提高对人生价值问题的是非理解和判断能力。

3、觉悟方面：为青年学生树立正确的人生价值观打下基础，使学生努力培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质，向先进人物学习，在社会主义建设事业中实现自己的人生价值。

三、教学重点、难点

1、重点：人生的真正价值在于对社会的贡献是本框重点。也是本节、本课的重点。这是由于：第一，从内容结构看，本课的中心问题是阐述马克思主义人生价值观，本质上就是对社会的贡献，或者说是对社会的义务和责任。第二，从青年学生的思想实际看，有的人对人生价值的两个方面存在片面理解，他们注重索取，忽视义务。因此，把这个重点问题讲清了，也就从理论上和思想上，为青少年树立正确的人生价值观奠定了较好的基础，达到了本框、本课的教学目标。

2、难点：如何看待精神贡献，是本框的难点。因为，这个问题不仅是衡量人生价值的重要方面，而且在现实生活中，物质方面对社会的贡献容易看得见，为人们所承认；而在精神方面对社会的贡献，则不容易看得见，被人们忽视。因此，青年学生对如何正确看待人生的精神贡献也就存在难度。

四、说教法：

1、指导思想：当今时代，“教会学生学会学习”不仅仅是一个口号，而是一种教学的指导思想，是一种具体的教学行为方式。思想政治课教学的根本任务就是要教会学生学会学习。在信息化社会里，一个人的知识是需要经常更新的。学生在学校的学习不过是为今后的学习奠定基础，这个基础既需要一些必要的事实和结论方面的知识，更需要形成学生能独立地去获取知识、运用知识的能力，因此，引导学生掌握学习过程和学习方法比掌握学习结果更为重要。正所谓“授之以鱼，不如授之以渔”。根据这一指导思想，我在本课的教学中选择了学导式的教学模式，在老师的引导下，充分发挥学生的学习主体的作用。
2、教学方法的选择：哲学教学注重从基本事实中导出基础知识、基本理论和基本观点，并在其中渗透基本方法的培养与训练，可以使抽象问题具体化、枯燥问题趣味化，深刻问题浅显化。根据这一特点，我在教学中选择了情境教学法：利用多媒体辅助教学，展示图片、声音、影像、动画、文字资料等，为教学创设一定的生动活泼的情境、氛围，引起学生的情感体验，形成感性认识，然后，通过设疑，启发学生思考，帮助学生迅速而正确地理解教学内容，形成理性认识，有效地培养学生的思维品质。最后在讨论中运用所学知识。这一教学过程遵循了：感性认识―理性认识―实践的认识规律。
　　3、教具的选择：投影仪、多媒体。
五、 说学法：
　　1、比较分析法：通过引导学生对各种感性材料进行分析比较，形成一定的理性认识，为后面的理论与实践的结合奠定基础。比较分析法，可以让学生掌握一定的透过现象认识本质的科学思维方法，并提高学生的抽象思维能力。
　　2、知识再现法：通过引导学生举例分析、说明的方式，再现所学知识，加深学生对知识的理解和记忆。通过这一方法，可以培养学生的知识迁移能力，做到“举一反三”。
　　3、问题探索法：通过设疑，引导学生主动地去思考、讨论，不断地探索，在此过程中，培养其辩证思维的能力，养成理论联系实际的思维习惯。
六、 说教学过程：
1、 新课的导入：

结合课本中所提供的白衣天使的模范事迹，投放杨利伟、钟南山、陈忠和、成龙、刘翔、衡阳武警消防兵图片。提出问题：他们凭什么感动了中国？
　　引出课题：人生的真正价值在于对社会的贡献。

杨利伟、钟南山、陈忠和、成龙、衡阳武警消防兵图片，他们为他人、为祖国、为社会做出了贡献，实现了自己的人生价值。用这一事例导入新课，可以让学生回顾并感受一下先进人物的事迹，无形中对学生进行一次人生观、价值观教育。播放图片，可以吸引学生的注意力；利用图片，可以让学生更直观地了解先进人物的事迹，从而启发学生思考、回答问题，培养学生的分析问题的能力。并使学生从一开始就积极地参与到教学中来，发挥其主体作用。
2、重点问题的突破：

（1）关于人为什么会有价值

讲授时注意同第六课第一节讲的价值观联系起来，因为人生价值只是价值的一种表现形式。注意讲清两点：①一个人的人生是否有价值，不可能从人自身得到说明，而只能通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能找到答案。②人的存在具有两重性：一方面，个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要；另一方面，每个人都有自身的个性、利益和需要，要得到社会和他人的尊重和满足。人生价值就是从这种关系中产生出来的。

(2)关于人生的真正价值在于对社会的奉献

这是本框、本节、本课的中心。这个问题的讲授，在课文中提出了三点，即①个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求，（多媒体显示：“你不贡献，我不贡献，谁来贡献；你也索取，我也索取，向谁索取”。--徐虎） ②个人对社会的贡献是人生价值的基本标志，（请思考：从辩证法的角度看体现了什么原理?（多媒体显示：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。—歌德）（人生价值包括贡献和索取两个方面,其中个人对社会的贡献是人生价值是基本标志,这体现了事物的性质主要的是由矛盾的主要方面决定的原理以及两点论和重点论相结合的原理。） ③个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志。（分析：古往今来多少英雄豪杰、仁人志士、先进典型、模范人物都是以自己对社会为人类作出的贡献而实现人生的真正价值。）在这个问题上，需要指出贡献和索取是统一的，不能强调一个方面而否定另一个方面。还要指出，有时贡献与索取也有不一致的地方。这是因为，我国还处在社会主义初级阶段，经济、政治、文化各方面还有不完善的地方，特别是经济还比较落后，社会成员的合理要求和利益还不可能都得到满足。这种情况还会在较长的时间里存在。

3、难点问题的突破：关于物质贡献和精神贡献

(1)投放保尔和盖茨的图片。问：保尔与盖茨，你更崇拜哪一位？

(2)（多媒体显示以下材料）大学生张华救老农牺牲自己生命的事迹。问：值不值？

（组织学生讨论、议论、发言，教师归纳）

俗话说“话不说不明，理不辨不清”，经过我们讨论、辩论，相信大家对这个问题已有了更深入、更进一步的认识。

人生价值在于对社会的贡献，这是社会发展的客观要求。因此，我们在评价一个人的一生有无价值，有多大的价值时，必须以他为社会创造的财富的多少，对社会的贡献大小来衡量。我们这里讲的财富是广义的，包括物质和精神两个方面。

我们衡量一个人的价值时，既要看物质方面的贡献，又要看精神方面的贡献，特别要重视精神方面的贡献，原因是：①因为人们往往只看到一个人在物质方面对社会的贡献，而容易忽视他在精神方面表现出来的崇高境界；②因为精神方面的贡献，特别是优秀人物的思想道德对社会的影响尤为深刻久远，对社会进步具有特殊意义。课文第18段列举了几个精神贡献的例子，其中有“大学生为抢救老农牺牲了生命”，这里讲大学生就是中国人民解放军第四军医大学学生、共产党员张华，讲课时，可以用张华为例，说明高尚道德的价值所在。 （举例：精神贡献对社会的作用是巨大的，一定条件下，精神贡献可以转化为物质贡献。关于精神产品价值的转化，我想讲述这样一件历史事实：朝鲜战争前夕，欧洲德林公司打算以500万美元的价格，把“美国出兵朝鲜，中国将持什么态度”的研究成果——“中国将出兵朝鲜”（附有380页的资料说明），卖给美国对华政策研究室。当时美国政府因价格过高 ，没有理睬德林公司，事后，美军司令麦克阿瑟说起这件事时，感慨的说“我们最大的失策就是舍得几百亿美元和数十万军人的生命，却吝惜一架战斗机的代价”（当时，500万美元相当于一架战斗机的价格）。这是一个明显的价值转化的例子，一个决策等于500万美元，以至几百亿美元，还要赔上数十万军人的生命代价。有时，精神可以转化成多大的物质价值，尤其是崇高的精神价值，是无法衡量的，它可以超越金钱和数字的有限而走向无限。）

4、说结尾：（多媒体播放）爱的奉献：这是心的呼唤 ；这是爱的奉献 ；这是人间的春风 ；这是生命的源泉 ；再没有心的沙漠 ；再没有爱的荒原 ；死神也望而却步 ；幸福之花处处开遍 ；啊…… ；只要人人都献出一点爱 ；世间将变成美好的人间 ；啊…… ；只要人人都献出一点爱 ；世间将变成美好的人间 。