建兴三年,蛮王孟获大起蛮兵十万,犯境侵掠。孔明亲去征之。
一擒孟获,孔明放之。众将不解,上帐问曰:“孟获乃南蛮渠魁,今幸被擒,南方便定,丞相何故放之?”孔明笑曰:“吾擒此人,如囊中取物耳,南须降伏其心,自然平矣。”
此后,六擒六纵。到第七次再擒住孟获,孔明令去其缚。孟获垂泪答曰:“七擒七纵,自古未尝有也。吾虽化外之人,颇知礼义,直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等,皆匍匐跪于帐下。自此蛮方誓不再反。
细细想来,转化后进生与孔明七擒孟获颇有异曲同工之处。
其一,充分了解人的个性。孔明在出征之前,就了解到孟获及其蛮兵虽为化外之人,但同样重礼义、知恩图报。同样,教师转化后进生也要先掌握他们的个性,因势利导,以情感之,以理服之。相信再顽劣、调皮的学生也会受教育,也会被转化。
其二,要有耐心、允许反复。孔明认为,欲平蛮反,整个过程不会一蹴而就,必会遭遇艰难险阻,需要时间和耐心。其间,孔明率领众军,深入蛮地,险象环生,损兵折将,但他仍坚持擒了又放,前后历时几个月,直到孟获口服心服。同理,转化后进生也不能急功近利。“冰冻三尺,非一日之寒”,后进生的不良习惯是多年日积月累形成的,“解冻”当然就不是一朝一夕所能成,要允许他们有反复。然而有许多教师,虽然也确实在后进生身上花了很多时间和心血,认为已经做到了仁至义尽,所以一旦看到学生重犯,他们便气馁了,摇头感叹“孺子不可教”。其实此时,他们离成功仅有一步之遥,却半途而废,前功尽弃,实在可惜!
其三,讲究方法、技巧。孔明在其“诚欲服其心”的思想指导下,对付孟获以攻心为上,费尽心思,刚柔相济,终使之感化。例如:几次生擒孟获后,令士兵去其缚,酒食压惊;放走他时,特意安排孟获经过营地,让他感受军威,意在暗示他,你是以卵击石,应早早臣服。这样的例子不一而足。因此,转化后进生,教师也应讲究方法、策略。欲其转化,先服其心,以爱心为基石,动之以情,晓之以理,把握好契机,尝试各种教育方法、技巧。(道县一中 何红福 李淑娟)
|